字是美玉的意思为什么是一个王一个京呢?怎么解剖?

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一、字是美玉的意思为什么是一个王一个京呢?怎么解剖?

这个是简体字的写法啦,繁体是写做琼 的王字边旁也通用为玉字旁,大部分和玉有关系的字都是王字旁的,可能是由于王代表的是周天子以下最早的诸侯王,而诸侯王的象征就是佩带大量的玉,所以玉和王一向是有千丝万缕的联系至于另一边的字,据说是取其发音,琼字最初的含义是,赤色的玉(这个我已经翻阅了古代汉语字典得到证实)后来演变为精美的东西,再演变为雪花虽然不能肯定这种演变是否有联系性,但琼 字的形态的确相当复杂精巧,也很符合雪花六出的形态,也许正是由于结构复杂才会沿用到现在此外琼浆这个词语是用来形容美酒的,我想除了琼字原本代表的美好的意思以外,早先古代的酒大多是红色的也有关系

二、【可】这个字加一个【王】字旁是珂,有什么不同的意义吗?

那个“王”字旁其实是“玉”字少了一笔,就是说人如玉般纯洁美好。你把“珂”字分开来看,说“可王”是没有道理的。

三、为什么王是在老虎的头上?

传说是光武帝刘秀写上的。一次刘秀兵败被人追杀,一只老虎背着他逃了命,刘秀就在老虎头上写了个王字,许诺有朝一日自己做了皇帝就封老虎为兽中之王。后来刘秀称帝,老虎就成了百兽之王。

以上只是个典故,而实际是古人认为老虎为大地之王,便取老虎额前的花纹作王者之意,而如果古人没造出王这个字的话,可能现在都没有王这个字了或王字不是这样子了,所以应该不是老虎头上为什么有个王字,而是为什么老虎头上有这个花纹。

在很久以前,老虎曾生活在一种有很多黄色类似枯草的植物之中,为了便于猎食,皮色与花纹渐渐改变,便成了此时的样子,而额头上的王字,也就只是个花纹。而如果老虎额前花纹不是这样子,也许古人所造出王子就不是这样子了

四、一字东西南北向,四个王字转一圈打一字

谜底 田

田字从东南西北四方方向看 都有一个王字 即四个王转一圈

所以谜底是 田

五、王字旁也代表是金字旁的意思吗?

金和玉在古代都被认为宝贵的东西。

但不能代表。

玉在字的左边写作 王。

玉部有玉的名称,如琼、玖、球等。

有玉制物品的名称,如璧、环、玦、珩、璜等。

有治玉手工业的动作,如琱(琢),琢等。

六、为什么王字旁的字大多都是与玉石有关呢?

王字旁在汉字结构里面又被叫做“玉补”,很多和玉的意思有关的字都是王字旁的。其实从“玉”字的形式就能看出来,这是一个很典型的“指示”型的汉字,“王”表示王者、官者的人,那一个点强调是这个人腰间的东西。

汉字中与“玉”有关的字大多为“王”字部,我查了《现代汉语大词典》,将“王”字部中与玉相关的字归纳如下。

  我把这些字按照含义分为七类。

  第一类,泛指玉或美玉。

玙,音同“鱼”,<书>美玉。

珏,音同“决”,<书>合在一起的两块玉。

琪,音同“其”,<书>美玉。

琦,音同“其”,<书>美玉。

瑛,音同“英”,<书>(1)美玉;(2)玉的光彩。

琳,音同“林”,<书>美玉。

琼,音同“穷”,<书>美玉,泛指精美的东西。

琬,音同“晚”,<书>美玉。

瑜,音同“鱼”,<书>(1)美玉;(2)玉的光彩。

瑶,音同“摇”,<书>美玉。

瑾,音同“仅”,<书>美玉。

璇,音同“玄”,<书>美玉。

璆,音同“求”,<书>美玉。

璠,音同“凡”,<书>美玉。

璨,音同“灿”,<书>美玉。

璐,音同“路”,<书>美玉。

  第二类,特指一种玉。

玘,音同“起”,<书>一种玉。

玚,音同“阳”,古代的一种玉。此字为多音字,还有一个读音后面会解到。

玮,音同“伟”,玉名。

玢,音同“宾”,<书>玉名。

珅,音同“申”,<书>一种玉。

珙,音同“拱”,<书>一种玉。

珖,音同“光”,<书>一种玉。

珣,音同“寻”,<书>玉名。

珲,音同“浑”,<书>一种玉。

珺,音同“俊”,<书>一种美玉。

琨,音同“昆”,<书>一种美玉。

琰,音同“演”,<书>一种玉。

璊,音同“门”,<书>赤色的玉。

瑭,音同“唐”,<书>一种玉。

瓘,音同“冠”,古书上指一种玉。

  第三类,指特定的玉器。

珪,同“圭”,音同“归”,古玉器名。长条形,上端作三角形,下端正方。中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器。依其大小,以别尊卑。

玚,音同“畅”时,指古代祭祀用的一种圭,也叫玚圭。

玠,音同“介”,<书>大的圭。

玦,音同“决”,古时佩带的玉器,半环形,有缺口。

珥,音同“耳”,<书>用珠子或玉石做的耳环。

珽,音同“挺”,<书>玉笏。

珩,音同“横”,古代佩玉上面的横玉,形状像古代的磬。

璎珞,音同“英洛”,古代用珠玉穿成的戴在颈项上的装饰品。

琀,音同“含”,<书>死者口中所含的珠玉。

琮,音同“从”,古代的一种玉器,方柱形,中有圆孔。

琯,音同“管”,古代乐器,用玉制成,六孔,像笛。

琚,音同“居”,古人佩带的一种玉。

瑗,音同“愿”,<书>大孔的璧。

瑄,音同“宣”,古代祭天用的璧。

瑱,音同“镇”,<书>戴在耳垂上的玉。

璜,音同“黄”,<书>半璧形的玉。

璋,音同“章”,<书>古代的一种玉器,形状像半个圭。

“王”字旁加一“献”字,电脑字库中没找到,音同“环”,玉圭的一种。

璩,音同“渠”,玉环。

璪,音同“早”,古代皇冠前下垂的装饰,是用彩色丝线穿起来的成串的玉石。

璧,古代的一种玉器,扁平,圆形,中间有小孔。

瓒,音同“赞”,古代祭祀时用的玉勺子。

  第四类,玉石或像玉的石头。

瑊玏,音同“坚乐”,<书>像玉的美石。

琅,音同“狼”,<书>一种玉石。

琅玕,音同“狼干”,<书>像珠子的美石。

玖,音同“九”,<书>像玉的浅黑色石头。

珷玞,音同“武夫”,像玉的石块,也作碔砆。

玟,音同“文”,<书>一种玉石。

珂,音同“科”,<书>像玉的石头。

珉,音同“民”,<书>像玉的石头。

莹,<书>光洁像玉的石头。

璕,音同“寻”,<书>一种美石。

璎,音同“英”,<书>似玉的石头。

琎,音同“进”,像玉的石头。

琇,音同“秀”,<书>像玉的石头。

瑰,音同“归”,<书>一种像玉的石头。

瑀,音同“与”,<书>像玉的石头。

瑨,音同“进”,<书>像玉的石头。

璁,音同“聪”,<书>像玉的石头。

璞,音同“仆”,<书>含玉的石头,也指没有琢磨的玉。

  第五类,形容玉的光泽或斑点。

玷,音同“电”,白玉上面的斑点。

瑕,音同“侠”,玉上面的斑点。

璟,音同“景”,<书>玉的光彩。

璘,音同“林”,<书>玉的光彩。

  第六类,形容声音。

瑽瑢,音同“聪容”,<书>象声词,形容佩玉相碰的声音。

玱,音同“枪”,<书>象声词,形容玉器相撞的声音。

珑璁,音同“龙聪”,<书>金属、玉石等撞击的声音。

珑玲,<书>金属玉石等撞击的声音。

玲玲,<书>象声词,形容玉碰击的声音。

琤琤,音同“撑撑”,<书>象声词,形容玉器相击声、琴声或水流声。

琤瑽,音同“撑聪”,<书>象声词,形容玉器相击声或水流声。

琮琤,音同“从争”,形容玉石撞击的声音,也形容水石相击的声音。

第七类,与玉石加工有关。

琢,音同“卓”,雕刻玉石,使成器物。

瑑,音同“赚”,<书>玉器上隆起的雕刻花纹。

考“玉”字,乃我国最古老的文字之一。甲骨文中便已现身,属象形字,初意为将三块横玉用一条玉贯连起来,乃玉制以器也。玉的雕琢和制作技术发展迅速,在原始社会阶段就已达到了相当高的水平。就目前已获得的考古发掘实物而论,辽宁阜新胡头沟红山文化遗址发现的龟形玉饰、凌源牛河梁红山文化出土的玉猪龙、陕西神木石峁龙山文化遗址中发现的玉蚕等等,皆可证明先民已能熟练运用切、割、凿、挖、钻、磨、抛光等工艺技术制作玉器。在原始巫术盛行的文化环境中,这些佩饰一般被认为是可避邪禳灾之护符瑞玉。

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